Bases.-

El constructivismo es una corriente de pensamiento surgida hacia mediados del ,siglo XX de la mano de investigadores de disciplinas muy diversas (psiquiatras, físicos, matemáticos, biólogos, etc.).-

La orientación fundamental de esta corriente parte de Kant cuando distingue entre el fenómeno y el noúmeno o cosa en sí. Kant (siglo XVIII) afirma que la realidad no se encuentra fuera de quien la observa, sino que en cierto modo es construida por su aparato cognitivo. Pero se considera como el primer constructivista a Giambattista Vico (1668-1744).-

Jean Piaget es uno de los personajes que difiere de esta corriente. Piaget se basa en la creación de los esquemas y su postura ante el contructivismo es escéptica, aun cuando se diga que es un pensador inmerso en esta corriente.

Conceptos e ideas

Para el pensamiento constructivista, la realidad es una construcción hasta cierto punto "inventada" por quién la observa.

El constructivismo afirma que nunca se podrá llegar a conocer la realidad como lo que es, ya que al enfrentarse al objeto de conocimiento, no se hace sino ordenar los datos que el objeto ofrece en el marco teórico del que se dispone. Así, por ejemplo, para el constructivismo la ciencia no ofrece una descripción exacta de cómo son las cosas, sino solamente una aproximación a la verdad, que sirve mientras no se disponga de una explicación subjetivamente más válida. Para el constructivismo una descripción exacta de cómo son las cosas no existe, porque la realidad no existe sin el sujeto. Tomando un ejemplo de Ernest Von Glasersfeld,el camino escogido por la ciencia al tratar de la realidad es como el de una llave que se ajusta a la cerradura, aunque se ignora cómo está hecha la cerradura. Por el momento, la llave de que se dispone sirve al propósito de quién la utiliza, a pesar que ignore el fondo del asunto. ¿Qué es lo que diferencia un enfoque contructivista de un enfoque cognoscitivo? El enfoque constructivista acepta el punto de vista de procesamiento de información, tal como los cognoscitivistas, pero enfatiza que los símbolos manipulados son construcciones semióticas, es decir, patrones de la conducta de la comunicación incluyendo los signos y sus sistemas de significancia, y los medios por los cuales los seres humanos se comunican.

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Jesse G. Delia.-

Estudió en la Universidad del Sur de Mississippi. Inició su actividad docente en la Universidad de Kansas, en Lawrence (1966), donde se doctoró en Comunicación y Relaciones Humanas (1970). En 1970 se incorporó a la Universidad de Illinois, en Urbana-Champaign, como profesor e investigador del Institute of Communications Research (1973). Director del Departamento de Comunicación Oral (1978-1994) y decano del College of Liberal Arts and Sciences (1994). Rector de la Universidad en Urbana-Champaign (2004).Delia desarrolla una visión constructivista de la comunicación, en la que se proyectan los planteamientos de la 'personal construct psychology' de George Kelly, y expone en diversos trabajos, varios de ellos en colaboración con Bárbara O'Keefe: "Constructivism: The development of communication in children" (con B.J. O’Keefe), en E. Wartella (ed.), Children communicating, Sage, Beverly Hills, Cal., 1979, págs. 157-185;. "The content of informal conversations as a function of interactants' interpersonal cognitive complexity" (R.A Clark y D.E. Switzer), en Communication Monographs, 46, 1979, págs. 274-281; "The constructivist approach to communication. Human Communication Theory" (con B.J. O’Keefe y D. O’Keefe), en F.E.X. Dance (ed.), Human Communication Theory: Comparative Essays, Harper and Row, Nueva York, 1982, págs. 147-91.

PENSAMIENTO Y EXPRESIÓN CIENTÍFICA.

Los trabajos de Delia están en el origen de toda una corriente de análisis constructivista de la comunicación interpersonal, en la que Delia profundiza con sucesivas investigaciones, especialmente en el campo de la comunicación en la infancia, la familia y otros núcleos de actividad social.En los procesos de comunicación, señala Delia, se da una elevada complejidad relacionada con el desarrollo cognitivo de los individuos. De modo que a mayor conocimiento se produce también una mayor capacidad de negociación, adaptación retórica, construcción comunicativa. El individuo adapta sus mensajes a su audiencia, buscando con ello la eficacia máxima de la comunicación. Pero esa la amplitud receptiva, la de adaptación depende del grado de conocimiento –recursos comunicativos- del emisor. El análisis se atiene a un planteamiento individualista, y no vincula tanto la permeabilidad comunicativa con el capital social desde una perspectiva de clases desiguales, como origen o sustrato del diferencial de conocimiento.

http://www.infoamerica.org/teoria/delia1.htm

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